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讀者10問陳彥博
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| ‧講義雜誌 2013/04/26 | |||
【文‧採訪/黃瀚瑩】
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2013 TIME百大最具影響力人物
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| ‧TIME 2013/04/25 |
【撰文/台灣英文雜誌社】http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_MAIN_ID=438&f_SUB_ID=4529&f_ART_ID=452420李開復
五十一歲,科技孕育者李開復的故事有典型的美國色彩:移民、創新,最後還有無懼。出生於台灣,在哥倫比亞大學念書,李開復於一九九〇年代在蘋果嶄露頭角,接著接掌微軟在中國的研究部門,最後成為中國谷歌的首位總經理。二〇〇九年,他成立創新工場,孕育中國科技新創公司。不過,讓他從執行長一舉成為網路自由偶像的,是因為他擁抱社群媒體。今年二月他批評中國政府,導致他的中國社群媒體帳戶短暫被封鎖,他的因應是什麼?邀請他三千萬追隨者到推特繼續追隨他。於是,李開復的故事變成一個普遍的故事,有關爭取自由(網路上與網路下),有關運用科技力量來智取現狀,有關個人創造新機會的可能性,不僅自己和社群受惠,整個世界也雨露均沾。阿米爾.罕(Aamir Khan) 四十八歲,電影明星,社會運動者大約十三年前,阿米爾.罕(寶萊塢電影《榮耀之役》的製片兼主角)坐在我的工作室外頭,當時我正在寫那部電影的主要合唱曲,他聽到之後,走進來,淚眼汪汪地說:「A.R.,這感覺太棒了,我的電影現在完成了!」我在他的眼中看到孩子般的誠懇。(註:阿米爾.罕也是電影《三個傻瓜》的主角)在這個講究虛假圓滑與含糊其詞的世界,阿米爾是個有話直說的人,言行如一的人。他的電影不僅票房好(《榮耀之役》獲得奧斯卡獎的提名),同時也展現了社會責任:處理了許多重要的議題,像是貧窮和教育等等。他的電視節目《真相訪談》結合了新聞與脫口秀,直接挑戰印度最深層的社會病症,從性侵到種姓制度的歧視都有。他運用自己的魅力來給觀眾最苦的良藥,對他著迷的我們,毫無怨言地服下了藥,這就是阿米爾在工作上的神奇力量。《真相訪談》無意提出解決之道,而是提出尖銳問題,社會通常不願面對的問題。阿米爾展現勇氣提出這些問題,開啟了一股運動,將有助於改變印度人生活的世界。FB分享娛樂文,就抽300元7-11禮物卡! 【本文譯自《TIME》APR29-MAY06/2013,由台灣英文雜誌社授權刊載,未經同意禁止轉載】 |
負面消極思考模式 也會傳染
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除了病毒或細菌會互相傳染,沒想到連消極的思考模式也都會傳染!美國聖母大學臨床心理學研究團隊發現,某些負面消極的思考可能會像流感一樣傳來傳去。雖然大多數人還是相信產生消極的念頭是因為腦中化學物質不平衡所造成,但真正產生消極想法還是自我觀感的問題。聖母大學臨床心理學教授蓋爾海夫勒為了要探討消極沮喪的傳染力,針對聖母大學宿舍學生做為研究對象,總共216人,兩人為一組,男生分42組,女生66組。這些人隨機被分配到宿舍房間,剛住進宿舍的頭一個月,他們進行了有關於思考模式、壓力大小、沮喪程度等測驗。經過六個月的實驗後,發現有鑽牛角尖思想的人比三個月前多出了兩倍。其中沮喪症狀並不會被傳染,但思考模式像是鑽牛角尖等症狀,則會彼此傳染。這一類型的人會一直思考自己到底哪裡不對,且特別在意自己的負面情緒,一直想為什麼會不開心,甚至擔心這些不愉快的事情會把自己變成什麼樣子,越想越糟,並陷入鑽牛角尖的惡性循環。但對普通人來說,發生同樣情況時,會藉由其他方式,讓自己開心起來。蓋爾海夫勒表示:「在面對壓力還有負面心情時,一個人的思考模式會造成未來的沮喪和不愉快。」最早,海夫勒教授和他的同事們特別選在宿舍進行實驗的原因,是因為大一新生剛離開家裡沒有爸媽照顧,進入一個全新的情境,室友間的互動以及想法交換,尤其是在沮喪事情上更容易被影響。對大一新生來說,這是他們第一次離家獨自生活,社交關係對他們來說是首當其衝,他們無法選擇誰是室友,所以實驗也特別具有說服力。雖然鑽牛角尖的思想模式會傳染,令人感到不安,不過,同樣地,這項研究也顯示正向健康的思考態度也具有傳染力。海夫勒教授表示,像是和較具正向思考的室友住在一起,也能感染其正面思考。但是哪種特質會有影響力,還是無法確定。根據這項訊息,人們可以預防並鞏固對於沮喪的抵禦力。研究發現,沮喪消極的想法可能從孩童時期就會被影響。如果一發現小孩有沮喪等症狀,就可以開始接受諮詢治療訓練等,心理諮詢師藉由訓練和提供適當的思考練習給有沮喪思考模式的人,可幫助他們建立正確的思維模式。【更多精采內容,詳見
【2013/04/25 台灣醒報】@ http://udn.com/
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李四端如何從缺席父親變成人生導師
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| ‧今周刊 2013/04/17 | |||
【文/許瓊文】
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男友陪面試 林依晨圓了留英夢
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【2013/04/18 聯合報】@ http://udn.com/
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點子農場/新聞與哲學的對話
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每當世人討論新聞媒體時,總會自然而然地把「專業」和「客觀」與「深度」這三組關鍵字畫上等號,並認為一個專業的新聞媒體就是必須做到「公正客觀」以及「智識深度」這兩件事。 但是「公正客觀」與「智識深度」的基礎是什麼?
不同的政治立場與社經地位的人,顯然對於這兩組字會有不同的解釋,我們是在政治立場和社經地位的之內或之外來討論新聞專業? 不同政治立場的讀者心中的「公正客觀」可能完全不同,擁有不同教育水準的讀者對於「智識深度」的定義應該也有不同的看法。在這樣的情況下,我們能否為新聞媒體的專業性找到一個最具說服力的交集點,以做為追求專業的聚焦方向? 古今中外,哲學一直是知識世界的共主,如果我們試著用哲學來做為映照新聞專業的鏡子,是否也能在這過程中採集到一些值得參考的圖像? 比如德國因為福島核災的警醒,進而帶動國內集體反對核能的聲浪,他們認為核能是不安全且具汙染性的,科學數據顯示再不可能發生的事情,最後都可能成真,福島核災的發生加深了德國反核的決心,藉由一波波的反核抗爭活動和主流媒體對於日本核災的報導所帶有的強烈憂愁感,成功讓德國成為八大工業國中,第一個全面退出核能的國家。 法國則採取完全相反的哲學思考,他們認為生命終有盡頭,與其一味反對核能電廠的建設,還不如全力修正並加強核能安全,善用活著的每一秒。 現在的法國有58座核電廠,國內的八成電力都來自核電,其核能安全署是獨立的政府單位,直接向國會報告,除了檢查核電廠,也會對大眾公開資訊。 面對這兩種不同的哲學思維,不同的立場與主張,自然看法會見仁見智。這時,新聞媒體也許可以試著從以下3個層面來與哲學對話: 1、哲學做為新聞媒體的意義:哲學之於媒體,就像是神主牌一樣,它幫助媒體清楚自己的立場及定位,擁有屬於自己的哲學主張。 2、哲學做為新聞媒體的手段:哲學之於媒體,在工作時可做為重要的工具,記者在蒐集材料、採訪、撰稿的時候,用哲學的方式來思考說理提供新聞服務,以提升新聞服務的品質。 3、哲學做為新聞媒體的目的:哲學之於媒體的目的,在於它幫助媒體展現自身的核心價值,它讓提供新聞服務的人與接受新聞服務的人可以達到交集。 這個交集在於在哲學的基底之下。這樣,新聞媒體就會是一個可以讓大家有效溝通的平台,共同追尋哲學的意義,而不是流於浮面資訊的追逐。 以上3種哲學之於媒體的想像,也可以以報導核四議題來做類比思考: 在不同哲學體系的思維下,社會上擁核與反核兩方意見顯然永遠達不到一個交集點。 但當媒體在闡述核能議題的時候,如果能知道自己的哲學選擇是什麼,再去用哲學的手段呈現新聞內容,最後得到哲學的結果時,這個結果應該就能建構出一個平衡點,讓民眾可以站在某種哲學思考的水準線上,透過媒體理解到正確認識議題的方法。
【2013/04/07 經濟日報】@ http://udn.com/
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他滿意才行─招待貴賓的不敗祕笈
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| ‧全球中央 2013/03/08 |
【文/謝棟樑 (中華民國前駐索羅門及希臘大使)】接待人或接待單位對於接待的對象,倘屬具有功勳、權勢、富豪、特殊才藝、優良事蹟或深具前景的人物,宜給予特殊禮遇,譬如各國外交禮節規定友邦高層官員來訪,應給予隆重軍禮及國宴。民間航空公司為商務艙及頭等艙乘客在機場另闢貴賓候機室,就是基於貴賓應受厚待的理念。貴賓接受招待的項目通常包括下列各項:餐飲(含菜單、酒單、餐具及場地布置)、住宿(含冷暖氣、電話及專屬電梯之控管)、交通(含禮車、警車及行駛路線)、參訪(含觀光景點、戶外迎送、歡迎布條或海報、休息室、簡報及參觀路線)、娛樂(含音樂會、舞會及特技表演)等。國際禮儀的基本規則是以尊重生命權、尊榮權及自由權三項權益作為基石而逐漸形成。因此在策劃接待項目的前置作業上,應循貴賓來訪的旨趣、特殊癖好與禁忌及可能突發的狀況、並嚴格遵守這三項基本權益的相關規定來執行:保護貴賓安全 慎防意外一、生命權:凡是貴賓的起居、飲食、座次、車輛安排均應依照國際禮儀上有關的左右、上下、高低、裡外、前後、遠近等規範來安排。茲列舉數例並說明如下:(一)、上下台階,上樓時客方居前、主方居後,下樓時客方居後、主方居前。1999年4月兩岸開始文化交流,中國大陸派當時已74高齡的文化部副部長王濟夫訪台。王老先生結束參訪台中洪園文物紀念館二樓展間之後,於步下一樓時不慎踩空,直衝翻滾到樓底,導致腦震盪,在台灣過世,我方接待單位難辭其咎。(二)、平常的應酬,兩方人於桌上酒(Table Wine)開瓶後,應依禮俗由主人先試酒以表明酒中無毒,客人可以放心飲用之意。早年我在外交部禮賓司副司長任內,每逢新加坡總理李光耀訪台,我們都要預先為他準備來自產地澳洲的「罐」裝、酒精度千分之一、冰冷的天鵝牌(Swan)啤酒,由他本人在聚桌上親自開罐,不假手服務生。不用「瓶」裝酒而用「罐」裝酒,是因瓶裝酒容易被動手下毒而不易被察覺之故。李總理明知,正式宴會上,主人不必試酒、不供應啤酒、不供應可樂。所以每次宴請李總理時,他都會事先聲明這次宴客是非正式的,以方便他破除常規要喝啤酒。敬酒要喜樂健康 別勉強客人乾杯(三)、老外敬酒時,只使用喜樂、幸運、健康等用語,如英語的Cheers, good health, good luck, 法語的sante,西班牙語的salud等,而不用bottem up(乾杯)。邱進益在擔任外交部禮賓司長時,曾在來來大飯店歡宴甫完成新任大使呈遞國書手續的宏都拉斯新使宋雪莉女士,陪客有來自中方總統府第三局、新聞局及國防部官員,席中有某中方陪客首先舉杯敬宋大使並請求乾杯,宋大使慨允舉杯一飲而乾,其他賓客紛紛仿效,直到第五位亦舉杯要求乾杯,宋大使面露不悅並拒絕乾杯。幸好,邱司長及時勸阻喊停,才將整個用餐氣氛轉危為安。(四)、西方人宴客通常要先查明貴賓忌口的食物。外交部長朱撫松任內,在歡迎多明尼加外長暨夫人的晚宴上,服務生為眾賓客各端上一道名菜「茄汁明蝦」。外長夫人始終未動刀叉,且頻頻取出手帕擦拭鼻涕。朱部長不解,乃問其故,始知她對蝦類過敏,不用吃,單單看了,都會過敏,奇哉!翹二郎腿又東張西望 布希見教宗太不莊重二、尊榮權:人類是講求倫理的政治動物,在任何聚會場合,無不暗地互比尊卑,所以對主人給予的稱謂及排名順序就特別在意。(一)、賓主交談,應禮讓貴賓坐右側,且不得翹二郎腿。昔蔣經國總統接見訪賓晤談時,只要一瞥貴賓翹足,經國總統一定立即回應,翹起二郎腿,免被矮化。翹二郎腿不僅不健康,且不禮貌。唯有自以為位高權大的長官或老闆在下屬面前才會大享此項特權。※ 聯合書報攤提醒您:飲酒過量 有礙健康 【本文未完,更多精彩內容請見《全球中央》3月號;本文由《全球中央》雜誌授權刊載,未經同意禁止轉載。】
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讓大家都想聽你說─重要場合的致詞秘訣
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| ‧全球中央 2013/04/08 |
【文/謝棟樑 (中華民國前駐索羅門及希臘大使)】在各種典禮及重要場合中,如何以精闢的演講來充分表達自己的意念並打動聽眾的心弦,是任何有志於展翅高飛、想快速成名的人士值得認真研習的課題。古訓:「言多必失,言多必敗。」因此,說得多不如說得好(言之有物)、說得妙(幽默風趣)。幽默大師林語堂說:「演講的長度要如同女子的裙子一樣,越短越好。」善哉斯言!古今中外,任何精彩演說,其長度多在三至五分鐘左右。1863年林肯總統在蓋特茨堡那場寓意深遠、情辭並茂、撼動人心的短篇演說就是最佳明證。本人將近40年的職業外交生涯中,獲邀參加的節慶(如國慶、中秋節、耶誕節聯歡會)、喜慶(如婚宴、壽宴、升官就職)、紀念會或國際禮儀演講會等活動的場次難計其數,幾乎每場掌聲笑聲不斷,不是安打、就是全壘打,其圓滿成功的秘訣無他,就是謹守「事豫則立、有備無患」的觀念,但前提是如何去作好準備。要了解你的聽眾是誰任何重要場合不管事前有無被主辦單位或主人告知要上台講話,都應事先了解相關活動的主題或應景話題,構思簡短講稿,才不致於臨場慌恐、不知所云。譬如應邀參加學校運動大會開幕式之前,就可先上網或查閱大英百科全書,就運動員精神(sportsmanship)一欄,摘下「勝不驕、敗不餧」的重要關鍵句,抄寫在小紙片上,以備不時之需。對於一場大約兩三百位、耗時二、三十分鐘的專題演講會,應如何準備呢?首先要設法搜集聽眾資料,如聽講人數、性別、職業別、年齡層、學識水準及場地等,以便選擇不同的說話方式及決定演說內容的深淺度;其次就是沿襲一般寫作「起承轉合」的順序撰稿,再將若干躍動性的重要詞句作有效的排列組合。講稿要口語化,不宜使用文言句子,尤其忌用艱澀難懂的詞句、避開陳述一些難以令人立刻領悟的玄虛道理。此外,還要善用比喻,1960年代外交部長葉公超在一場公開的演講會上,將優秀稱職的公務員比喻為「神仙」(無所不能)、「老虎」(替長官把關)、「狗」(忠於國家主人)等三種角色集於一身,這與林語堂博士將演講長度比喻為女人的裙子,有異曲同工之妙;酌予使用幽默風趣的詞句、數據和來自本身經驗的智慧語,可加強聽眾對講詞的接受度及信任度。善用停頓及手勢對於有多數貴賓輪番上台演說的場合,宜於事前在心中擬好一篇簡短有力,大約三分鐘的講稿,可分為三大部分:導入(起)大約30秒,展開(承轉)大約120秒、終結(合)大約30秒。倘以華語念稿速度計算,大約是八、九百字左右。為彌補語言表達之不足,平時應勤練演說技巧,諸如適切的手勢、自然和藹的表情、充滿感情的聲調,會令人深思的長句子要慢說並設約一秒的停頓點。演說的成敗與善用抑揚頓挫有極為密切的關係,因為人類視覺與聽覺的注意力通常在持續三秒鐘左右後,就開始期待變化或轉折。會演說的人通常對其每段話在三秒鐘左右就稍作停頓。倘不稍作停頓,接下去的詞句話語就不易被聽清楚。星聞賽事挖挖挖~分享娛樂好文,就抽300元7-11禮物卡! 【本文未完,更多精彩內容請見《全球中央》4月號;本文由《全球中央》雜誌授權刊載,未經同意禁止轉載。】
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林依晨樂享遠距戀 不放棄留英夢
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【2013/04/04 聯合報】@ http://udn.com/
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